No nosso próximo encontro trataremos de João, capítulos 3 e 4. Para os apreciadores de teatro, abaixo posto um texto de teatro retratando o encontro de Jesus com a mulher samaritana, àqueles que não tiveram a oportunidade de assistir.
(foto do elenco da esquerda para a direita): Marido de Greice, Greice, Narradora, flautista 1, flautista 2, mulher que passa falando mal, mulher samaritana, discípulo e (abaixo) Jesus)
As duas lápides
Eu sempre passava por lá, uma ilha de história no meio do rio do progresso (pega o letreiro, este cai, joga-o pra fora da cena) Rute Sousa, morreu há mais de um século, nos tempos de Napoleão. Bebê Bárbara, nasceu e morreu em 10 de dezembro de 1910, uma mãe chorou aqui. Amilton Cabral, dorme docemente jovem peregrino cansado. O que terá deixado um jovem de 18 anos tão exaurido? Greice Smith, essa parte eu prefiro contar de perto (em tom de recordação vai descendo do palco). Foi a primeira vez que a vi, estava ao norte, sem flores, sem acompanhante, não traz a data de seu nascimento nem de sua morte, apenas os nomes de seus dois maridos e este epitáfio:
Dorme mas não descansa,
Amou mas n foi amada,
tentou agradar mas não agradou,
morreu como viveu – sozinha.
Quem terá sido essa mulher? Foi bela ou feia?
(entra Greice fumando, trêmula e passa batom vermelho se olhando no espelho)
Gostaria de poder perguntar(sobe no palco ao lado de Greice): Senhora Smith, o que lhe quebrou o coração? (descendo do palco)
Amou mas n foi amada... cartas n respondidas, cama vazia, silêncio... (Greice pega papel e caneta do bolso e escreve, sozinha chora e beija o papel)
Tentou agradar mas n agradou...
Marido: (chegando, furioso) quantas vezes eu vou ter que dizer pra não salgar a comida? Que batom é esse? (passa mão nos seus lábios e limpa na roupa dela) tu fica feia de batom! Não adianta te arrumar, tu é feia! (a empurra e sai dizendo) não me espera voltar
Morreu como viveu... sozinha.
(Greice apanha o papel do chão nervosa, chora olhando ao redor e sai)
Quantas “greices” existem? Quantas pessoas morrem na solidão em que vivem? Os desabrigado de Porto Alegre, o pregador de Pelotas, o freqüentador dos bares de Canguçu...qualquer pessoa que duvide ser necessária ao mundo, qualquer pessoa convencida de que ninguém realmente se importa, qualquer pessoa a quem tenha sido dada uma aliança, mas nunca um coração. Uma crítica, mas não uma oportunidade, uma cama, mas nunca o descanso. Vítimas da futilidade.
E a menos que alguém intervenha, a menos que algo aconteça, o epitáfio de Greice será o delas também.
É por isso que preciso contar uma história significativa (pega um cântaro), de uma outra lápide, desta vez uma lápide que não marca a morte, mas o nascimento de uma pessoa. Imaginem a cena: dia de sol (liga luz), coloquem lá um poço (alguém coloca o poço, entra samaritana, caminha carregando o cântaro, como se estivesse pesado, cara de sofrida olhando baixo, cansada) Foi casada com 5 homens (apontando para samaritana), ela sabe o que significa amar e não receber nenhum amor em troca, seu companheiro atual não lhe dá nem um nome, apenas um lugar para dormir. Se existe uma Greice Smith no Novo Testamento (aponta para ela) é esta mulher. Sabe porque ela não recebeu as duras palavras de Greice em seu epitáfio? Porque nesse dia particular ela teve um encontro. Com aquele estranho(aponta para Jesus sentado contra o poço).
(Greice passando)
Mulher qualquer 1: olha ela, você soube? Ela tem outro homem!
Mulher qualquer 2: ah, dizem que ela dorme com qualquer um!
Mulher qualquer 1: ssshhhhhh, ela vai escutar.
Então foi caminhando ao poço, esperava o sossego, o silêncio, mas lá estava alguém que a conhecia mais do que ela própria. (samaritana o vê e pára, desconfiada fica pensando) No que será que ela cogita? Conte-nos.
Mulher: meio-dia nunca há ninguém aqui. O que deve querer este homem? Deve ser judeu.(samaritana o olha, Jesus abre os olhos, ela vira o rosto encabulada)
Jesus: dê-me um pouco de água.
Mulher: como o senhor sendo judeu, pede a mim, uma mulher samaritana, água para beber? Ela queria saber o que de fato ele tinha em mente. Sua intuição estava parcialmente correta, ele estava interessado em seu coração.
Sabe o que é? É que ela nem lembrava da última vez que um homem a tratara com respeito.
Jesus: se você conhecesse o dom de Deus e quem lhe está pedindo água, você lhe teria pedido e ele lhe teria dado água viva.
Mulher: O senhor não tem com o que tirar água e o poço é fundo. Onde pode conseguir essa água viva? Acaso o senhor é maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu, bem como seus filhos e seu gado?
Jesus: quem beber desta água terá sede outra vez, mas quem beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede, pelo contrário, a água que eu lhe der se tornará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna.
Mulher: Senhor, dê-me desta água para que eu não tenha mais sede nem tenha que vir aqui busca-la.
Jesus: vá, chame seu marido e venha cá.
Ah, nesse momento o coração dela deve ter se afundado (samaritana se vira pra platéia triste). Ali estava um judeu que não se importava que ela fosse samaritana. Ali estava um homem que não a menosprezava por ela ser mulher. Ali estava a titude mais próxima da meiguice que jamais havia presenciado. E agora...queria saber sobre seu marido? Tudo menos isso!
Mulher: (nervosa) e se eu disser que ele está ocupado? E se eu for embora?
Ela ficou. E falou a verdade.
Mulher: (voltando para Jesus) não tenho marido.
Parece que a bondade atrai a honestidade...
Sabe, eu gostaria que vocês não conhecessem o resto da história. Gostaria que a estivessem ouvindo pela primeira vez. Porque estariam de olhos arregalados para ver o que Jesus faria em seguida. Sabe por quê? Porque já desejaram fazer a mesma coisa, você já quis remover a máscara, desejou deixar de fingir. Já se perguntou o que Deus faria se abrisse a porta cheia de teia de aranha do seu pecado secreto.
Mulher: (dirigindo-se para as pessoas) ah! Eu estraguei tudo! Ele ficará brabo, irá embora, irá pensar que não valho nada.
Se você já teve essas mesmas ansiedades pode pegar um papel e anotar a resposta de Jesus.
Jesus: é verdade. Você já teve cinco maridos e o homem com quem está agora nem mesmo lhe dá um nome.
Nenhuma crítica? Nenhuma repreensão daquelas que-tipo-de-embrulhada-você-fez-com-sua-vida? Não! Não.não era perfeição que Jesus buscava, era honestidade. A mulher ficou estupefata.
Mulher: (admirada) vejo que o Senhor é profeta.
Tradução: há algo diferente em você. Então ela fez a pergunta que revelou o buraco escancarado em sua alma.
Mulher: onde está Deus? O meu povo diz que ele está no monte, seu povo diz que ele está em Jerusalém. Não sei onde ele está.
Eu daria qualquer coisa pra ver o rosto de Jesus ao ouvir estas palavras.será que chorou?será que sorriu? (Jesus sorrindo lá atrás) Será que olhou para as nuvens e piscou para o seu Pai?
De todos os lugares onde encontrar um coração faminto – em Samaria?
De todos os samaritanos que buscavam a Deus - uma mulher?
De todas as mulheres com apetite insaciável por Deus – uma divorciada cinco vezes?
E de todas as pessoas escolhidas para receber pessoalmente o segredo da eras – uma desprezada entre os desprezados?
Extraordinário! Jesus não revelou o segredo a rei Herodes. Não pediu audiência com o sinédrio para lhes contar as novas. Não foi dentro das colunatas de um tribunal romano que ele anunciou a sua identidade. Não! Foi à sombra de um poço, numa terra rejeitada, a uma mulher condenada ao isolamento.
Os olhos dele devem ter brilhado muito quando sussurrou seu segredo.
Jesus: eu sou o Messias.
(mulher se espanta)
e a frase mais importante descrita é uma que pode facilmente passar despercebida: “então, deixando seu cântaro, a mulher foi à cidade e disse ao povo...”
(enquanto ele diz isso entram os discípulos, ela deixa o cântaro, vira-se e dá com Pedro, anda mais e encontra alguém e diz: )
Mulher: vinde! Vede um homem que disse tudo quanto tenho feito. Poderia ser este o Cristo? (corre e encontra outra pessoa) é...é...é o Messias...
Você notou o que ela esqueceu? (aponta para o cântaro) esqueceu-se do cântaro! (Jesus pega o cântaro, olha-o, sorri e larga no chão novamente)
Deixou para trás o jarro que havia causado o curvar de seus ombros. Deixou para trás o fardo que havia trazido. Subitamente a vergonha do seu passado sumiu. A insignificância da sua vida foi engolida pelo significado do momento.
Mulher: (encontrando outra pessoa) Deus está aqui, Deus veio, Deus se importa...comigo!
(feliz) Foi por isso que ela esqueceu o cântaro! Foi por isso que ela correu à cidade. Foi por isso que ela agarrou a primeira pessoa que passou.
Mulher: (encontrando outro) acabei de conversar com um homem que sabe tudo o que fiz...e me ama mesmo assim!
Pedro: Mestre, come alguma coisa.
Jesus: tenho algo para comer que vocês não conhecem.
Discípulo: (falando a outro) será que alguém lhe trouxe comida?
Jesus: olhem, erguei os vossos olhos e vede os campos. Já estão brancos para a ceifa.
Quem pensaria em comer a uma hora dessas?
Para alguns de vocês a historia dessas duas mulheres é comovente mas remota. Talvez você tenha uma família estável. Precisam de você e você sabe disso. Tem mais amigos do que pode visitar e mais tarefas que pode desempenhar. Não é a insignificância que sera entalhada na sua lápide. Dê graças por isso!
Mas ouros de vocês são diferentes. Você se deteve diante do epitáfio porque era o seu. Você vê a face de Greice Smith quando se olha no espelho. Sabe porque a samaritana evitava gente, você faz o mesmo. Sabe o que é não ter ninguém assentado ao seu lado no refeitório. Pergunta-se como seria bom ter um amigo.já amou e indaga se vale a pena a dor de amar novamente. E você também já se perguntou onde Deus está.
Há duas sepulturas nessa história. A primeira é a de Greice no cemitério Locke Hill. Ela não conheceu o amor. Não conheceu a gratificação. Conheceu apenas a dor da talhadeira quando esculpia o epitáfio em sua vida.
Dorme mas não descansa.
Amou mas não foi amada.
Tentou agradar mas não agradou.
Morreu, assim como viveu – sozinha.
Esta, contudo, não é a única sepultura dessa história. A segunda está perto de um poço de água. A lápide? Um cântaro. Um cântaro esquecido. Não contem palavras, mas tem grande significado – pois é o lugar onde está enterrada a insignificância.
